Å oppdra et barn i Japan: funksjoner, gjeldende metoder og tradisjoner

2024 Forfatter: Priscilla Miln | [email protected]. Sist endret: 2024-02-18 07:27

Det er ingen hemmelighet at Japan er et land der et av hovedprinsippene i samfunnet er overholdelse av tradisjoner. En person blir kjent med dem fra fødselen. Å følge tradisjonen gå side om side gjennom hele livet. Og til tross for at den moderne sosiale strukturen i Japan er påvirket av Vesten, angår endringene som ble brakt til Land of the Rising Sun ikke i det hele tatt de dype sosiale strukturene. De vises kun i ekstern imitasjon av motetrender og trender.

Det samme kan sies om å oppdra et barn i Japan. Det er fundament alt forskjellig fra de pedagogiske metodene som brukes i Russland. For eksempel, på japanske lekeplasser for barn, er det umulig å høre frekke setninger som "Jeg vil straffe deg nå" eller "du oppfører deg dårlig." Og selv i de tilfellene når disse barna begynner å slåss med moren sin eller, plukker opp tusjpenner, skisserer den hvite døren til butikken, ingen irettesettelser fra sidendet blir ingen voksne. Tross alt er alt tillatt i Japan for et barn under 5 år. Slike liberale tradisjoner for utdanningsprosessen passer ikke inn i russiske folks fantasi.

Denne artikkelen tar en kort titt på foreldreskap i Japan. Hva er bemerkelsesverdig med dette systemet?

Morrollen

Omsorgen for å oppdra et barn i Japan faller som regel på skuldrene til en kvinne. Fedre deltar praktisk t alt ikke i denne prosessen. Dette gjelder spesielt de første årene av en babys liv.

Mødres status i Japan er fremhevet. Disse kvinnene kalles "amae". Det er ganske vanskelig å oversette betydningen av dette ordet til russisk. Det uttrykker den ønskede og veldig dype avhengigheten til babyen av den viktigste og mest elskede personen i livet hans.

Selvfølgelig gjør japanske mødre alt for barnet sitt som er avhengig av dem. Det er nesten umulig å se et gråtende barn i dette landet. Mamma gjør alt for ikke å gi ham en grunn til dette. I løpet av det første året av livet hans er babyen konstant sammen med en kvinne. Moren bærer den på brystet eller bak ryggen. Og for å gjøre dette mulig uansett vær, tilbyr japanske klesbutikker spesielle jakker som har rom for barn, festet med glidelåser. Når babyen vokser opp, løsnes innsatsen. Dermed blir jakken til vanlige klær. En mor forlater ikke barnet sitt selv om natten. Den lille sover alltid ved siden av henne.

Japanske mødre vil aldri hevde autoritet over barna sine. Det antas at dette kan føre tilen følelse av fremmedgjøring. Moren vil aldri utfordre barnets ønsker og vilje. Og hvis hun ønsker å uttrykke sin misnøye med denne eller den handlingen til barnet hennes, vil hun gjøre det indirekte. Hun vil ganske enkelt gjøre det klart at hun er opprørt over oppførselen hans. Det er verdt å merke seg at de fleste japanske barn bokstavelig t alt idoliserer mødrene sine. Det er derfor, etter å ha begått en viss forseelse, vil de helt sikkert føle anger og skyldfølelse for sine handlinger.

Å bli kjent med interessante fakta om barneoppdragelse i Japan, er det verdt å merke seg at i tilfelle en konfliktsituasjon vil mor aldri flytte fra babyen sin. Tvert imot vil hun prøve å være så nær ham som mulig. Det antas at dette vil styrke den sårt tiltrengte følelsesmessige kontakten i en slik situasjon.

I Japan hjelper ikke barn mødrene sine med å vaske opp. De vasker heller ikke rommet. Dette er rett og slett ikke akseptert i landet. Husarbeid faller helt på skuldrene til vertinnen. Det antas at en kvinne som ba om hjelp ikke er i stand til å takle hovedfunksjonen sin - å holde hjemmet i orden og være mor. Selv de nærmeste vennene hjelper ikke hverandre i husholdningssaker.

Morskap regnes som hovedfunksjonen til en kvinne i Japan. Og det seier absolutt over resten. Selv når de kommuniserer med hverandre, tiltaler kvinnene i dette landet sjelden hverandre med fornavn. De angir nøyaktig sivilstatusen til samtalepartneren deres, og sier: "Hei, mor til et slikt og slikt barn, hvordan har du det?"

Oppdragelsestrinn

BasicElementene i det japanske pedagogikksystemet er tre moduler. Dette er en slags trinn som babyen må gjennom i ulike perioder av livet.

Så, hovedfasene som finnes i tradisjonelt foreldreskap i Japan er:

1. Scene "Emperor". Når man oppdrar barn i Japan opp til 5 år, anses de for å ha lov til nesten alt.
2. Scene "slave". Den varer i 10 år når barnet er mellom 5 og 15 år.
3. Trinn "lik". Barn går gjennom denne fasen etter deres femtende bursdag.

Det er verdt å merke seg at metoden for å oppdra barn adoptert i Japan er effektiv bare i dette landet. Tross alt følges dens prinsipper av alle voksne som bor på statens territorium - fra megabyer til provinser. For et annet miljø vil denne teknikken trenge litt justering for å tilpasse den til lokale forhold.

Emperor

Første fase er for oppdragelse av barn opp til 5 år. I Japan, i denne alderen, forbyr voksne praktisk t alt ingenting for barnet.

Mamma lar barnet sitt gjøre alt. Fra voksne kan barnet bare høre advarsler "dårlig", "skitten" eller "farlig". Men hvis han likevel blir brent eller såret, mener moren at det bare er henne som har skylden. Samtidig ber kvinnen barnet om tilgivelse for at hun ikke kunne redde ham fra smerte.

Barn som har begynt å gå, er konstant under tilsyn av sin mor. En kvinne følger den lille bokstavelig t alt på hælene. Ofte arrangerer mødre spill for barna sine der de selv deltar aktivt.deltakelse.

Når det gjelder pappaer, kan du bare se dem på tur i helgene. På denne tiden pleier familien å gå i naturen eller besøke parken. Hvis været ikke tillater dette, blir spillrommene i store kjøpesentre et sted for fritidsaktiviteter.

Japanske foreldre vil aldri heve stemmen til barna sine. De vil heller ikke forelese dem. Kroppsstraff er uaktuelt.

Det er ingen offentlig fordømmelse av små barns handlinger i landet. Voksne vil ikke komme med kommentarer verken til babyen eller moren hans. Og dette til tross for at et barn på gaten kan oppføre seg i det minste frekt. Mange barn liker dette. Basert på det faktum at oppdragelse av barn i Japan under 5 år skjer i fravær av straff og fordømmelse, setter barna ofte sine innfall og innfall over alt annet.

Eksemplets kraft

Funksjoner ved å oppdra barn i Japan på nivået "keiser" for amerikanske og europeiske foreldre ser ut til å være velvære, hengi seg til innfall, samt en fullstendig mangel på kontroll fra voksne. Dette er imidlertid ikke i det hele tatt tilfelle. Kraften til foreldre i å oppdra et barn i Japan er mye sterkere enn i Vesten. Faktum er at det tradisjonelt er basert på appeller til følelser, så vel som et personlig eksempel.

I 1994 ble det utført et eksperiment, hvis resultater skulle påpeke forskjellen i tilnærminger til oppdragelse og utdanning av barn i Japan og i Amerika. Forskere Azuma Hiroshi ble bedt om å mødre, representanterfra begge kulturer, sett sammen en pyramidekonstruktør med barna dine. Observasjoner avslørte et interessant faktum. Japanske kvinner viste først barna sine hvordan man bygger en struktur. Først da lot de barnet gjenta handlingene sine. Hvis barna tok feil, ville kvinnene begynne å vise dem alt fra begynnelsen.

Amerikanske mødre tok en helt annen vei. Først forklarte de barnet deres algoritmen for de nødvendige handlingene, og utførte dem deretter sammen med babyen.

Forskjellen i foreldremetoder som forskeren la merke til ble k alt "instruktivt foreldreskap". Den ble fulgt av japanske mødre. De "formanet" barna overhodet ikke med ord, men påvirket sinnet deres med handlinger.

Funksjoner ved å oppdra barn i Japan er at de fra barndommen blir lært opp til å ta hensyn til følelsene sine, så vel som til følelsene til mennesker rundt dem og til og med gjenstander. Mamma vil ikke jage den lille skøyeren vekk fra den varme koppen. Men hvis barnet blir brent, vil "amae" sikkert be om tilgivelse. Samtidig vil hun definitivt nevne at handlingen til den lille hennes såret henne.

Enda et eksempel. Bortskjemt knekker barnet favorittskrivemaskinen sin. Europeisk eller amerikansk i dette tilfellet vil ta bort leken. Etter det skal hun lese foredraget for babyen om at hun måtte jobbe hardt for å kjøpe det i butikken. Den japanske kvinnen i dette tilfellet vil fortelle barnet at han skadet skrivemaskinen.

Så, tradisjonene med å oppdra barn i Japan opp til 5 år tillater dem nesten alt. Samtidig dannes det et bilde i deres sinn.«Jeg er gode, kjærlige foreldre og veloppdragne.»

Slave

Denne fasen av det japanske foreldresystemet er lengre enn den forrige. Fra femårsalderen må et barn møte virkeligheten. Han er underlagt strenge restriksjoner og regler, som han rett og slett ikke kan adlyde.

Denne fasen kan forklares med det faktum at det japanske samfunnet i seg selv er felles. De økonomiske og klimatiske forholdene i dette landet har alltid tvunget folket til å leve og arbeide sammen. Bare takket være uselvisk tjeneste for saken og gjensidig hjelp fikk folk en god høst av ris, og skaffet derved mat til seg selv. Dette forklarer den høyt utviklede gruppebevisstheten til japanerne. I tradisjonene i dette landet er uttrykk for offentlige interesser en prioritet. En person innser at han ikke er noe mer enn et av elementene i en stor og veldig kompleks mekanisme. Og hvis han ikke har funnet sin plass blant folk, vil han helt sikkert bli en utstøtt.

I denne forbindelse, i henhold til reglene for å oppdra et barn i Japan, lærer de fra 5-årsalderen å være en del av en generell gruppe. For innbyggerne i landet er det ikke noe mer forferdelig enn sosial fremmedgjøring. Det er derfor babyer raskt blir vant til det faktum at de må ofre sine personlige egoistiske interesser.

Favorittaktiviteter til små japanske "slaver"

Barn som sendes til en barnehage eller en spesialforberedende skole, faller i hendene på en pedagog som spiller rollen som ikke lærer i det hele tatt, men en slags koordinator. Denne spesialisten bruker et helt arsenal av pedagogiske metoder,en av dem er "delegering av fullmakter til å føre tilsyn med atferd". Læreren deler avdelingene sine inn i grupper, som hver ikke bare gir oppgaven med å utføre bestemte handlinger, men også inviterer dem til å følge kameratene sine.

Skoler i Japan er der barna bærer de samme strenge uniformene, holder en lav profil og behandler lærerne sine med respekt. I denne alderen er prinsippet om likhet innpodet i dem. Små japanere begynner å forstå at de alle er de samme medlemmene av samfunnet, uavhengig av opprinnelse eller økonomiske tilstand til foreldrene.

Japanske barns favorittaktiviteter er korsang, stafettløp og lagidretter.

Å begynne å følge samfunnets lover hjelper babyer og deres tilknytning til moren. Tross alt, hvis de begynner å bryte normene som er vedtatt i teamet, vil dette i stor grad opprøre "amae". Ved å gjøre det vil skam falle på navnet hennes.

Så, "slave"-fasen er designet for å lære barnet å være en del av en mikrogruppe og handle i harmoni med teamet. Samtidig skjer dannelsen av det sosiale ansvaret til den voksende personligheten.

Equal

Fra og med fylte 15 år regnes et barn som voksen. Han er allerede ganske klar for ansvaret han må bære for seg selv, for familien sin og for hele staten.

En ung japaner som har gått inn i denne fasen av utdanningsprosessen, må kjenne til og også upåklagelig overholde reglene som er akseptert i samfunnet. følg alle regler ogtradisjoner han trenger når han besøker utdanningsinstitusjoner. Men på fritiden får han oppføre seg som han vil. En ung japaner har lov til å bruke alle klær fra vestlig mote eller samurai-tradisjoner.

Sønner og døtre

Tradisjoner for å oppdra barn i Japan varierer avhengig av barnets kjønn. Så sønnen regnes som ryggraden i familien. Det er derfor oppdragelsen av et barn (gutt) i Japan er nært forbundet med tradisjonene til samuraiene. Tross alt vil de gi det fremtidige mennesket evne og styrke til å tåle motgang.

I følge tradisjonene til det japanske folket har ikke gutter lov til å jobbe på kjøkkenet. Det antas at dette er en ren kvinnesak. Men samtidig er sønner absolutt påmeldt i ulike klasser og kretser, noe som ikke er obligatorisk for jenter.

Grunnlaget for å oppdra barn i Japan er mange høytider. Blant dem er det en dag dedikert til gutter. Det er også en egen ferie for jenter.

På guttenes dag stiger fargerike bilder av karper mot himmelen. Tross alt er det bare denne fisken som er i stand til å svømme mot elvestrømmen i lang tid. Derfor regnes hun som et symbol på beredskapen til gutten – den fremtidige mannen – til det faktum at han helt sikkert vil overvinne alle livets vanskeligheter.

Hva er typisk for å oppdra en jente i Japan? Fra en tidlig alder blir et barn oppdratt til å utføre funksjonen som en mor og en hjemmeværende. Jenter blir lært opp til å være tålmodige og underdanige, og å adlyde en mann i alt. Småbarn læres å lage mat, vaske og sy, gå vakkert og kle seg, føleseg selv som en komplett kvinne. Etter timene slipper de å delta i sirkler. Jenter har lov til å sitte på kafé med venninner.

hemmelighetene til foreldreskap i Japan

Tilnærmingen som innbyggerne i Land of the Rising Sun bruker i pedagogikk er ganske interessant. Det kan imidlertid sees på som mer enn bare utdanning. Dette er en hel filosofi, hvis hovedretning er utholdenhet, lån og respekt for personlig plass.

Undervisere i mange land i verden er sikre på at det japanske systemet, som kalles Ikuji, har tillatt landet å oppnå imponerende suksess på kortest mulig tid for å ta sin plass på listen over ledende land i verden.

Hva er hovedhemmelighetene til denne tilnærmingen?

1. "Ikke individualisme, men bare samarbeid." Denne metoden for å oppdra barn brukes til å lede "solens barn" på rett vei.
2. "Hvert barn er ønsket." Dette skjer fordi det antas at en kvinne, som mor, kan være sikker på at hun vil ta en bestemt posisjon i samfunnet. Det anses som en stor ulykke for en mann hvis han ikke har en arving.
3. "Samheten mellom mor og barn." Bare en kvinne er engasjert i å oppdra babyen sin. Hun går ikke på jobb før sønnen eller datteren er 3 år.
4. "Alltid der." Mødre følger barna sine over alt. Kvinner har alltid med seg babyer.
5. "Faren er også med i oppdragelsen." Dette skjer i den etterlengtede helgen.
6. "Barnet gjør alt som foreldre og lærer å gjøre det enda bedre enn dem."Fedre og mødre støtter stadig barnet sitt i hans suksesser og bestrebelser, og lærer ham å imitere oppførselen deres.
7. "Utdanningsprosessen er rettet mot å utvikle selvkontroll." For dette brukes ulike metoder og spesielle teknikker. En av dem er «svekkelsen av kontrollen fra lærerens side».
8. "Hovedoppgaven til voksne er å utdanne, ikke å utdanne." Faktisk, senere i livet, vil barn selv måtte være i en slags gruppe. Derfor lærer de fra tidlig alder å analysere konfliktene som oppstår i spill.

Utfordringen med japansk utdanning

Hovedmålet med pedagogikken til Land of the Rising Sun er å utdanne et medlem av teamet. For innbyggere i Japan er interessene til et selskap eller firma avgjørende. Dette er suksessen til varene i dette landet, som de bruker på verdensmarkedene.

Lignende ting læres her fra barndommen, det vil si å være i en gruppe og gagne samfunnet. Samtidig vil enhver innbygger i landet helt sikkert tro at han er ansvarlig for kvaliteten på det han gjør.