En egalitær familie er en familie der begge ektefellene inntar en likeverdig posisjon

2024 Forfatter: Priscilla Miln | [email protected]. Sist endret: 2024-02-18 07:30

Tiden står ikke stille, og med den endres menneskelige relasjoner og samfunnet som helhet. Den patriarkalske strukturen til den sosiale cellen blir erstattet av den egalitære familien. "Hva er dette?" vil leseren spørre. Dette er temaet for samtalen vår i dag. Hvis vi avslører alle kortene på en gang, vil intrigen dø. Derfor er det ingen grunn til å skynde seg.

Definisjon og funksjoner

En egalitær familie er et forhold der ingen av ektefellene krever makt, det er delt likt mellom en mann og en kvinne. Det samme skjer med sosiale roller og huslige plikter. Det er ingen inndeling i "mannlig" og "kvinne". Gjør den som kan.

Er det klart hva en egalitær familie er? Tegnene som kjennetegner henne følger.

1. Prioritet av individuelle interesser over familie (stamme). I praksis betyr dette at hvert medlem av familien ikke bare ønsker å oppfylle sin familie-, kjønnsrolle, men også å oppnå noe på det profesjonelle feltet. Derfor bør relasjoner bygges på en slik måte at mann og kone har plass tilkreativitet og realisering.
2. En familie skapes av en mann og en kvinnes gjensidige ønske. Alles personlige valg er avgjørende. Det ser ut til at det ikke trengs noen forklaring her. I teorien er en egalitær familie en enhet som er skapt bare fordi en mann og en kvinne elsker hverandre. Men som vi vet, er ikke teori og praksis alltid sammenfallende.
3. Ikke mer enn to generasjoner bor under ett tak (foreldre og barn).
4. paret planlegger barn sammen.
5. Små barn. Med alle de påfølgende konsekvenser: vekten er lagt på "kvaliteten" til barn, ikke "kvantiteten". Det vil si at ektefellene har som mål å forberede barn på det sosiale livet så mye som mulig: å oppdra dem ordentlig, gi utdanningen som vil hjelpe avkommet til å få en god, interessant og godt bet alt jobb. Siden det ikke er mange barn (ett eller to), glemmer ikke mannen og kvinnen seg selv og kombinerer foreldrefunksjoner med andre sosiale roller. Som et uunngåelig resultat: sex oppfattes som en kilde til nytelse, ikke et middel til reproduksjon.
6. Høy grad av sosial og geografisk mobilitet. Enkelt sagt handler ordtaket "der du ble født, der kom du til nytte" ikke om medlemmer av en egalitær familie. Folk bytter jobb og bosted ved behov. For ikke å si at dette skjer enkelt og fritt, men ingen gjør en tragedie ut av dette heller.
7. Ektefeller er juridisk like i besittelse og arv av ekteskapelig eiendom.

Den egalitære familien er en revolusjonerende ting som lar både menn og kvinner "puste fritt". Men uten sammenligning med andre typer familieordningerforholdet kan ikke verdsettes fullt ut.

Typer familie. Patriarkatet

Hva er alternativene? Det er også patriarkalske og matriarkalske familier. Vi vil snakke om dem veldig kort for å forstå forskjellen.

Karakteristiske trekk ved en patriarkalsk familie:

1. Prioritet av familieinteresser fremfor individuelle interesser.
2. Opprettelsen av en celle er ikke diktert av det personlige valget og kjærligheten til en mann og en kvinne, men av de økonomiske interessene til slektninger som er en del av den "patriarkalske familie"-formasjonen.
3. Familien bor i en "stor svermeri". Flere generasjoner og grener av en familie kan bo under ett tak.
4. Store familier. Dessuten er det også diktert av økonomiske interesser. Flere barn, flere arbeidere.



5. En kvinne kan ikke avslutte et svangerskap selv om hun ønsker det. Dette er forbudt i henhold til familiekoden. Det er ikke snakk om noen plan angående barns utseende. En kvinne "frukter" mens hun kan.
6. Et skifte av bosted eller arbeid i en slik familie er uaktuelt. En slik utdannelse er veldig klønete i sosial forstand.
7. Anerkjenner forrangen til tradisjon og skikker, personlige preferanser og verdier vurderes ikke.
8. Eiendom og andre verdisaker arves utelukkende gjennom mannlig linje.

Skal jeg si at "demokratiske relasjoner" er et begrep som ikke er kjent for folk som lever etter den patriarkalske kanon?

Matriarchy

Det er vanskeligere å snakke om matriarkat som en sosial struktur, fordi mange fortsatt er sikre på at det ikke er detDet var. Selv om Erich Fromm, med henvisning til Bahoven, tilbakeviser dette synspunktet. Debatten pågår med andre ord. Problemet er at når folk snakker om oldtiden, så smelter historie, arkeologi og mytologi sammen, og det er ikke mulig å skille det ene fra det andre. I alle fall er det så lenge siden at det er vanskelig å snakke om det i detalj, vi vil kun angi de tegnene som er kjent med sikkerhet:

1. En familie er bygget rundt en kvinne, ikke en mann.
2. Arv av eiendom og verdier overføres gjennom morslinjen.
3. Stamtavle er vurdert fra mor og kvinnelige representanter for slekten.

Matriarkat er absolutt det mest interessante fenomenet, spesielt dets "moderne versjon": når forholdet formelt sett har status som en "egalitær familie" (det er klart hva det er), men faktisk matriarkalsk, der en mann er en underordnet element (det samme er sant og i forhold til patriarkatet, når en kone er avhengig av mannen sin med en formell likestilling).

Avslutt samtalen om typene familier, la oss si at det er nok tilhengere av både matriarkalske og patriarkalske familier i verden. Det er også land hvor modellene fungerer, det er vanskelig for en vestlending å bedømme suksessen deres.

Husholdningsbytte av ektefeller

Etter en overfladisk undersøkelse av familieordninger, ble det klart hvorfor den egalitære typen familie er å foretrekke for både enkelte menn og noen kvinner. Men vurder det fra forskjellige vinkler.

Dignity:

• equality;
• understanding;
• frihet;
• mobility;
• dialog som en måte å leve på i familien.

På papiret er modellen så god at det er vanskelig å finne feil ved den. På dette tidspunktet må vi huske at tradisjoner er sterke i Russland, det vil si at ikke alle menneskene rundt oss støtter progressive ideer generelt og ideen om en familie der hvert familiemedlem ikke gjør hva hans kjønnsrolle krever at han skal gjøre, men hva han kan gjøre spesielt. Derfor, hvis vi legger merke til manglene, la oss si: modellen kan forårsake individuell intoleranse hos noen mennesker, samt bringe opp komplekser hvis paret praktiserer "likt ekteskap" i et patriarkalsk miljø.

sosial likestilling mellom mann og kone

Et egalitært ekteskap innebærer ikke bare rettighetene, men også pliktene til både kone og mann. Det faktum at i dette relasjonssystemet er en mann og en kvinne utskiftbare, omfordeler prioriteringer. For eksempel slutter penger å være et rent mannlig problem. På den ene siden er dette bra, fordi mannen ikke lenger føler seg ensom i denne forstand, han vet at hvis noe skjer med ham, vil kona hjelpe ikke bare moralsk, men også økonomisk. På den annen side er dette dårlig fordi en kvinne og en mann ikke lenger vil kunne appellere til en persons kjønnsrolle og samvittighet for å bruke den episke frasen: "Du er en mann!" eller "Du er en kvinne!" Her er hvert medlem av familien ansvarlig for den andre og for felles avkom.

Følelsesmessig rikdom

Fra de grunnleggende prinsippene for et slikt ekteskap følgeret karakteristisk trekk ved den egalitære familien, som er plassert i undertittelen. Det er kanskje rart å skille ut følelser i et forhold i en egen gruppe. Men siden modellen tilbyr et kvalitativt annerledes samspill, hvorfor ikke si at likestilling har en gunstig effekt på det psykologiske klimaet i familien? Kjærligheten blomstrer hvis den vokser på frihetens jord. Og undertrykkelse er bare nødvendig for å bekjempe kritikkverdig, undertrykkelse kan ikke kalles kjærlighet. Når den ene ektefellen ikke respekterer, ikke setter pris på den andre, og dette fortsetter hele livet, samler det seg harme, og de, selv usagt, forgifter familieatmosfæren.

Egalitært ekteskap blir i denne forstand sett på som det stikk motsatte av både patriarkat og matriarkat. Tror ikke at dette er et slags ideal. For det første er det så få virkelig likeverdige relasjoner (hvorfor vil vi diskutere nedenfor), og for det andre representerer flertallet av egalitære familier i form moderne patriarkat og matriarkat i innhold. For eksempel når begge fungerer, men i orden, når en mann sier: "Dette er en kvinnes sak!" Og kona minner av og til: «Vær en mann!» Vi tror leseren forstår perfekt hva vi snakker om. Selvfølgelig kan det sies at den egalitære familien, som enhver syntese, inneholder kvalitetene til tesen og antitesen i en sublimert form, og adlyder lovene i hegeliansk dialektikk. Men tolkning er en smakssak.

Egalitært ekteskap er en skjør enhet

Det viser seg at et likestilt ekteskap er ren nytelse? Ikke sikkert på den måten. Personlige interessers forrang fremfor familieinteresser er beheftet med mange problemer. Du kan for eksempel huske filmen og boka «Verden gjennom Garps øyne». Da ektefellene prøvde å ikke begrense hverandre og til og med om mulig tilgi svik. Garps kone klarte det på en eller annen måte, men det gjorde han ikke selv. Og ikke tro at et demokratisk ekteskap innebærer moralsk anarki og seksuell frihet. Det er snarere en illustrasjon på hva feiltolkningen av frihet og likhet fører til. En slik familieordning passer bare for voksne mennesker som er klare til å ta ansvar. Hvis familie og ekteskap er en måte å tilpasse seg livet på, så er et likeverdig og undertrykkende fritt forhold neppe veien å gå.

Og det siste: frihet er flott, men det krever en vane, og en person må også ha en viss rimelighet for å vite hvor rettigheter slutter og plikter begynner. Som Bernard Shaw sa: "Frihet betyr ansvar, det er derfor folk flest er redde for det." Og uten frihet kan man ikke bygge likeverdige og følelsesmessige relasjoner. Det moderne livet tilbyr minst tre modeller for å bygge relasjoner. Og dette er bare globale muligheter, og hvor mange praktiske variasjoner det er mellom dem! Derfor bestemmer alle selv.